我：「高雄有『痞子英雄』，台中有『陣頭』，這樣我們
台南輸掉了ㄟ。」
阿母：「害~，要跟賴清德建議一下。」
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我喜歡看陣頭，所以知道有導演把陣頭拍成電影時，就很想看。阿母也很想看這部片子。大年初二，我們一起去看『陣頭』。
阿母說她上一次看電影是30年前，老爸還在電影院睡著，之後再也沒看電影了。入座後阿母開玩笑問：「現在還要唱國歌嗎？還要起立嗎？」時間流轉真快，已經過了30年，風氣都不一樣了。現在隻要坐著喝咖啡，等電影開始就好。
國片鋒頭越來越健，很多主題很「台」的電影，反而引起共鳴，最好對白還是國台語混合，聽起來更有味道。我跟老爸老媽的興趣，也因為這些電影更有交集。『海角七號』出現時，老弟買了精裝版DVD，畢竟裡面的場景有童年的回憶。我在看『無米樂』時，老爸老媽也在客廳跟我聊著。因為那也曾是他們的生活方式。老爸跟著念「沒米也要快樂、沒米也要快樂」（台語）。老媽則是說著北部清貧的情況，因為氣候不適合種稻，所以穀子不飽滿收成差，生活很辛苦。還說現在的闆橋新站，以前是魚塭，真是太難想像了……。而我和老媽另一個共同的興趣就是陣頭。
阿母說她小時候都要參加廟會的高蹺陣。那時生活簡單，大家沒什麼娛樂，廟會或年節是很大的事情。看到電影『陣頭』裡，有人練鼓練到手破皮流血，她說她以前是踩高蹺，踩到腳破皮。但她對於我喜歡看陣頭，一開始似乎不能理解。某一次出國表演，舞團排了一段跳鼓，阿母知道後的表情透露著：「那個也可以去表演喔？」其實道理很簡單，「國際性」就是「地方性」，「地方性」就是「國際性」。把地方特色拿出去，色彩就很鮮明。當然把民間藝陣搬到舞台上，要作一點轉化，如同現今的藝陣也在跟著時代轉變。隻是如何轉化，是一個很大的議題，不能流於形式，不能缺少其原有的精神，進而再創新，能做到如此才能真的被珍視被尊重吧。
2008年跟著劇團赴南京表演，同行的還有一個醒獅團。醒獅團的團長是個很客氣的人，他說團員都是不愛唸書的小孩，怕他們學壞，所以都叫來練鼓，練舞獅。從他們的互動看的出來，團員們跟團長很親。看到電影裡面的橋段，就想到這位團長。那次跟當地的留左大鼓做交流。劇團的壓腳鼓感覺很「文」，比較秀氣。留左大鼓很有「氣勢」，因為過去是為了提振士氣而打鼓。醒獅團很「熱鬧」，一聽就覺得有節慶的感覺。3種鼓，3種特色。
從什麼時候開始注意民俗活動，已經想不起來了。聽到有八家將，就想看一下。看到路上有人扮降首在遶境，就會停下來注意一下。上一次西港刈香，跟著陣頭跑，倒是看的很過癮。某一部分的我還真是「台」。比起4年一次的奧運或世足賽，我倒是比較期待三年一科的「西港刈香」。任何球賽，再怎麼熱血，也比不上現場看「豎孤棚」。
某些源自民間、很草根性的東西，其實很動人。因為純粹的信仰而產生的信念，讓人自發性的作一些事，或接受一些挑戰。所以建醮的時候，幫忙掃鞭炮灰的阿婆，是一種虔誠的自發。帶著三太子環島，幫三太子戴墨鏡挑戰撒哈拉沙漠，也是一股信念所緻。都非常動人。
看完電影，阿母又陸續說了她小時後的生活。看來30年後的這場電影，真的讓她開心又感動。我也覺得很好看。題材好，年輕演員很熱血，資深演員很夠味。而且那個三太子小娃娃好可愛。讓我越來越喜歡陣頭。
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